“白波贼帅”杨奉

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尽管杨奉“兵马最强”

，作战勇敢，可以与凉州军事集团对抗，但力量仍嫌不足。

《三国志#魏志#;

董卓传》说：“天子奔（杨）奉营，奉击（郭）汜，破之。

……（杨）奉急招河东故白波帅韩暹、胡才、李乐等合，与（李）?

、（郭）汜大战……;

奉、暹等遂以天子都安邑。

……以（韩）暹为征东、（胡）才为征西、（李）乐征北将军，并与（杨）奉、（董）承持政。”

《后汉书.

献帝纪》说：“杨奉、董承引白波帅胡才、李乐、韩暹及匈奴左贤王去卑，率师奉迎，与李?

等战，破之。”

又《董卓传》说："（董）承、（杨）奉乃谲(jue)（李）?

等与联合，而密遣间使河东，招故白波帅李乐、韩暹、胡才及南匈奴右贤王去卑，并率其众数干骑来，与承、奉共击?

等，大破之，斩首数千级，乘舆乃得进。”

这三条史料详略不同，可以相互补充，但其中有一点是一致的，即杨奉所以能够战胜李?

等人，将汉献帝从凉州军事集团手中抢夺过来，主要原因在于他招来同属“白波贼”

的韩暹、李乐、胡才的队伍，大大增强了军事力量。

韩暹、李乐、胡才三人是所谓“故白波帅”

，无疑与杨奉具有密切关系。

东汉政府从长安迁回洛阳途中，当流亡河东安邑之际，他们正屯驻在河东郡，从而为杨奉招引前来。

击败李?

等人之后，韩暹被任为征东将军，胡才为征西将军，李乐为征北将军，加上杨奉，安邑的东汉政府基本上为“白波贼”

所控制，汉献帝从此成为他们手中的傀儡。

不久，彼此猜疑，“白波贼”

之间又相互火并。

《后汉纪》卷二九说：“是时（建安元年）董承、张阳（杨）欲天子还洛阳，杨奉、李乐不欲。.

一由是诸将错乱，更相疑贰。

韩暹攻董承，董承奔野王，韩暹屯闻喜。

胡才、杨奉之坞乡，欲攻韩暹，上使人喻止之。

一是时粮食乏尽，张阳（杨）自野王迎乘舆，贩给百官。

丙辰，行至洛阳。”

说明杨奉与李乐、胡才、韩暹之间，既时而相互联合，又时而相互攻击。

《后汉书#董卓传》说："（天子还洛阳）乃以张杨为大司马，杨奉为车骑将军，韩暹为大将军领司隶校尉，……韩暹与董承并留宿卫。”

还都洛阳之后，控制东汉政府的是三头政治，即张杨、杨奉、韩暹。

除张杨外，其他二人都属于所谓“白波贼”

。

在杨奉、韩暹等人的排斥下，张杨愤而率军回到河内野王。

尽管杨奉与其他三个“白波贼帅”

之间彼此矛盾，但对待如张杨这类非“白波贼”

则仍是一致的。

汉献帝继续为他们所掌握，洛阳的东汉政权完全处于“白波贼”

的控制之下。

“奉天子以令不臣”，曹操企图控制东汉政权，需要将汉献帝这个傀儡从“白波贼”手中夺取过来。为了贯彻其既定策划，曹操首先还是利用兵力既强，又勇而寡虑的杨奉，将汉献帝迁到许县，置于自己的肘腋之下；其次则是彻底消灭“白波贼”，巩固自己对东汉政权的控制。在这方面，曹操同样显示了卓越的政治才能。

其中起主要作用的，是曹操的谋士董昭。

《三国志#魏志#董昭传》说：“建安元年，太祖（曹操）定黄巾于许，遣使诣河东。

会天子还洛阳，韩暹、杨奉、董承及（张）杨各违决不和。

（董）昭以（杨）奉兵马最强而少党援，作太祖书与奉曰：‘吾与将军闻名慕义，便推赤心。

今将军拔万乘之艰难，反之旧都，翼佐之功，超世无畴，何其休哉！

方今群凶猾夏，四海未宁，神器至重，事在维辅；必须众贤以清王轨，诚非一人所能独建。

心腹四肢，实相恃赖，一物不备，则有缺焉。

将军当为内主，吾为外援。

今吾有粮，将军有兵，有无相通，足以相济，死生契阔，相与共之。

’（杨）奉得书喜悦，语诸将军曰：‘兖州诸军近在许耳，有兵有粮，国家所当依仰也。