第一章 太极少年(1/2)
作品:《奇遇之精彩人生》清晨,乾山半腰上的一幢别墅的院子里,花繁叶茂.
一个十五六岁的少年正在晨练.
只见他太极拳式绵绵不断,一招一式收放自如,太极拳仿佛是行云流水,一招一式带着空灵之感,给人一种浑然天成的感觉。
尤其是他身体微微下蹲,左右手连连划圆,每一次都划出一个圆满的太极圆,粘劲儿十足,力量内敛,表面上简单,却有无穷奥妙.
这少年名叫杨翔,今年十五岁,从少就跟着爷爷打太极拳.
到如今已有十几年了.
杨家的先祖是一代太极宗师杨露蝉,是以杨家的人多少都会些太极.
可自从杨露蝉之后就没有出太极大家.
不知道是杨家的后人没有天赋,还是拳术精义没有传下来,但毕竟先人创造的,传承老祖宗的东西是国人的传统.
况且对于强人健体还是大有好处的.
爷爷七十多岁了仍然是身康体健,步履轻快,平日里行走,就算是年轻人也不见的强过他.
杨翔只觉这今比平日里多一份空灵之感,就仿佛自已要与大自然融为一体,体内是乎有一丝丝气流随着自已的动作流转;那种感觉真是说不出来的舒畅.
杨爱国站在一旁看着孙子那行云流水般的动作,点头微笑,自语道:“这孩子很有悟性,象他这种境界自已可是到了四十出头才有.”
当杨翔收功时,杨爱国道:“翔翔,不错,不错,没有想到你这么快就到这种境界了,要知道爷爷我可是练到了四十岁才有你这样的境界.感觉怎么样,说说.”
“爷爷,我觉得今天比往日更加流畅,仿佛我就是大自然的一部分,有一种空灵的感觉.”
“法道自然,人本来就是大自然的一部分,只是平日里人们忙于生计,那有时间,或者是静下心来感悟这些,这们总是得到了些,又失去些多.
比如说为了追求更多的物质,把山给砍秃了,把水搞黑了,到处都是白色拉圾,人们的生活水平是提高了,可生存环境却变差了,各种各样的疾病随之而来,癌症,三高,脑出血等,这些病在以前是很少见的,可如今的人又有几个不是这病就是那病的.
不知到是得到了还是失去了.
唉.
人老了就是话多,来来来,与爷爷推几手,看看你的进展有多大?”
爷爷感慨地道
爷孙二人来来往往推了几十下,爷爷杨爱国道:”好!好!好!看来你已深得太极三味,竟练出了出内劲,照这样下去说不定我杨家又会出一位太极大师.”
杨爱国高兴极了,他最大的心愿就是想把家传的绝学发扬光大,可自已练了几十年,拳术已是炉火纯青了,可就是不曾练出内劲,他都快要失望了认为这辈子都练不出内劲了.
不想老了老了竟练出来了.
这才明白自已太着相了,忘了太极的本意就是法道自然.
正因为自已看来无望了,不再强求,而是顺其自然,没想到还就练出了内力.
可谓是’有心栽花花不活,无心插柳柳成荫’.
正因为他练出了内力,所以在与杨翔推手的过程中感到了他手上的内劲.
“爷爷您说刚才那就是内劲,难道说这世界上真得有内功不成?”杨翔惊喜地问.
“练拳不练功,到老一场空,这世上在确是有内功的,但并不是人人都可以练成的,一要天赋,二要机缘,三要法门.
太极拳是中国武术拳种中一个重要的拳系,虽然由于练习者的领悟不同,形成了风格不同的各种流派,但都遵从中国古代哲学中的阴阳、虚实等理论及中医经络、元气论等学说及王宗岳《太极拳论》的理论,成为一种内外兼修的拳术,在防身技击、养生健身、袪病防衰、修身奍性等方面发挥着积极的作用,因而深受世界各国人民的推崇和热爱。
如太极拳分传统太极和现代太极两种。
现代太极是把太极拳当成养生健身、袪病防衰,体育锻炼的一种方法,那些公园里的老头老太练的就是。
太极内功不易被人们理解,而且,一旦心怀不轨的人掌握了就会做坏事,基于此,大面积普及太极拳时,许多太极拳老师都会自觉不自觉地保留一些不传之秘。
例如当年,杨式太极拳呈前启下的代表人物是杨澄甫,他在广泛传授太极拳之前,其父杨健侯就告戒他只能传架子不能传内功心法。
于是,他定型的杨式太极拳就成为现在为人们广为熟知的太极拳——并最终成为国家体委编创24式简化太极拳的蓝本。
有人认为杨澄甫定型的杨式太极拳架子就是杨式太极拳的全部了,其实,这是一种误解,也不了解当年杨露蝉三下陈家沟学拳的艰辛历程—-辛辛苦苦学来的“太极拳门里的”的内功哪能轻易向外传授呢
这就涉及了太极拳另一条发展脉络传统太极:传统太极是以防身技击,以拳悟道为最高目的一种方法。传统太极是一门内家功夫,讲究内外兼修。一是静功,即相对静止的内功修炼;二是动功,就是世人皆知的太极拳。两者的关系,张三丰总结为:“必须功拳并练,盖功属柔,而拳属刚,拳属动而功属静,刚柔相济,动静相间,始成太极之象,相辅而行,方足致用”
是以内功心法的传承体系就成了传统太极的关键所在。但要得到内功心法谈何容易啊!据老爷子说当年杨氏太极的规矩是:弟子叩头师正式入门之后,须经多年考察。拳法基础扎实,用法熟练,人品高尚,方可传授内功心法。按杨门规矩,“心法不传六耳“,必须闭门单独传授,学得心法之后,不可随便泄漏。
所谓心法,是内气内劲运行之路线。心法未能贯通,则所用之劲仍为腰腿劲,尚非纯正内劲。杨家素有心法不得妄传妄议之规定,练习之中各种争论,仅局限于拳拳法、用法,尚不能涉及心法。太极拳乃内家拳法,是一门卓越的武术,杨家素有“出手见红“之说。一代宗师杨澄甫“出手一丈八“,因此折服武林群雄。休练心法与否,那是有天壤之别啊!因此杨家内功心法更是不传之秘医!
杨氏太极拳有八十八式,现在已很少见,因难度大要求高,招数多,所以练的人很少。因为一般人都是练简化的二十四,三十六式。杨氏太极拳讲究拳架舒展简洁,结构严谨,身法中正,动作和顺,轻灵沉着兼而有之;练法上由松入柔,刚柔相济,形成独特的风格。我给你的那些书看完没有?”
“爷爷,您给我的&am;am;am;am;am;am;lt;经洛学&am;am;am;am;am;am;gt;,&am;am;am;am;am;am;lt;中医基础&am;am;am;am;am;am;gt;,我看完了,只是仍有很多不懂的地方.”
从小的时候,杨爱国就有意无意地给他讲中医知识,到了初二竟然送了他一本&am;
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尤其是他身体微微下蹲,左右手连连划圆,每一次都划出一个圆满的太极圆,粘劲儿十足,力量内敛,表面上简单,却有无穷奥妙.
这少年名叫杨翔,今年十五岁,从少就跟着爷爷打太极拳.
到如今已有十几年了.
杨家的先祖是一代太极宗师杨露蝉,是以杨家的人多少都会些太极.
可自从杨露蝉之后就没有出太极大家.
不知道是杨家的后人没有天赋,还是拳术精义没有传下来,但毕竟先人创造的,传承老祖宗的东西是国人的传统.
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爷爷七十多岁了仍然是身康体健,步履轻快,平日里行走,就算是年轻人也不见的强过他.
杨翔只觉这今比平日里多一份空灵之感,就仿佛自已要与大自然融为一体,体内是乎有一丝丝气流随着自已的动作流转;那种感觉真是说不出来的舒畅.
杨爱国站在一旁看着孙子那行云流水般的动作,点头微笑,自语道:“这孩子很有悟性,象他这种境界自已可是到了四十出头才有.”
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“爷爷,我觉得今天比往日更加流畅,仿佛我就是大自然的一部分,有一种空灵的感觉.”
“法道自然,人本来就是大自然的一部分,只是平日里人们忙于生计,那有时间,或者是静下心来感悟这些,这们总是得到了些,又失去些多.
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不知到是得到了还是失去了.
唉.
人老了就是话多,来来来,与爷爷推几手,看看你的进展有多大?”
爷爷感慨地道
爷孙二人来来往往推了几十下,爷爷杨爱国道:”好!好!好!看来你已深得太极三味,竟练出了出内劲,照这样下去说不定我杨家又会出一位太极大师.”
杨爱国高兴极了,他最大的心愿就是想把家传的绝学发扬光大,可自已练了几十年,拳术已是炉火纯青了,可就是不曾练出内劲,他都快要失望了认为这辈子都练不出内劲了.
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这才明白自已太着相了,忘了太极的本意就是法道自然.
正因为自已看来无望了,不再强求,而是顺其自然,没想到还就练出了内力.
可谓是’有心栽花花不活,无心插柳柳成荫’.
正因为他练出了内力,所以在与杨翔推手的过程中感到了他手上的内劲.
“爷爷您说刚才那就是内劲,难道说这世界上真得有内功不成?”杨翔惊喜地问.
“练拳不练功,到老一场空,这世上在确是有内功的,但并不是人人都可以练成的,一要天赋,二要机缘,三要法门.
太极拳是中国武术拳种中一个重要的拳系,虽然由于练习者的领悟不同,形成了风格不同的各种流派,但都遵从中国古代哲学中的阴阳、虚实等理论及中医经络、元气论等学说及王宗岳《太极拳论》的理论,成为一种内外兼修的拳术,在防身技击、养生健身、袪病防衰、修身奍性等方面发挥着积极的作用,因而深受世界各国人民的推崇和热爱。
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现代太极是把太极拳当成养生健身、袪病防衰,体育锻炼的一种方法,那些公园里的老头老太练的就是。
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杨氏太极拳有八十八式,现在已很少见,因难度大要求高,招数多,所以练的人很少。因为一般人都是练简化的二十四,三十六式。杨氏太极拳讲究拳架舒展简洁,结构严谨,身法中正,动作和顺,轻灵沉着兼而有之;练法上由松入柔,刚柔相济,形成独特的风格。我给你的那些书看完没有?”
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