第235章 参悟道经(1/2)

作品:《天魔神帝

物我两忘地看书,楚皓一点点理解黄皮书中晦涩难懂的内容,越是理解,就越是感到震惊,更多的是兴奋,因为这是一本修炼精神力的功法,可以开发识海,壮大灵魂,从而达到一念花开,万水千山;一念花灭,沧海桑田的最高境界。

通过图文的理解,他得知蓝皮书叫做《道经》,通过努力翻译,得出开篇第一段的内容:天地万物,人法地,地法天,天法道,道法自然。

大意就是,世间一切,人取法地,地取法天,天取法“道”

,而道纯任自然,不管芸芸众生,还是洪荒宇宙,皆在三千大道之中。

开篇第二段的内容:道可道,非常道。

名可名,非常名。

无,名天地之始,有,名万物之母。

故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。

此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

大意是:“道”

如果可以用言语来表述,那它就是常“道”

;“名”

如果可以用文辞去命名,那它就是常“名”



“无”

可以用来表述天地浑沌未开之际的状况;而“有”

,则是宇宙万物产生之本原的命名。

因此,要常从“无”

中去观察领悟“道”

的奥妙;要常从“有”

中去观察体会“道”

的端倪。

无与有这两者,来源相同而名称相异,都可以称之为玄妙、深远。

它不是一般的玄妙、深奥,而是玄妙又玄妙、深远又深远,是宇宙天地万物之奥妙的总门。

不过,楚皓只是了解个大概,因为修为境界低下,还无法理解那种高深奥义道则,只知道天道高于一切。

目前,他唯有跳过开篇核心内容,研读具体修炼心法“自我”

,这是讲述如何认识“自我”

,从而控制“自我”

,再激发“自我”

,达到壮大“自我”

的目的。

具体内容:心至沉,神入定,定则虚,心神通达,恒守如一,玄妙之始,动静无终,一念花开,从而万千世界。

本来,武者需要进入灵衍境后,才能够修炼精神力,淬炼灵魂的,但是楚皓得到了《道经》这种专修精神力的天功宝典,从而在内衍境七重天之境,开始认识“自我”

,控制“自我”

,激发“自我”

,壮大“自我”



“共你”

,这是壮大“自我”

之后,要利用自己的精神力量沟通万物天地大道,一起成长,共存当世。

“御他”

这是无法“共你”

的情况下,利用灵识神念,通过三千大道控制他物,成全自己,凌驾于天地之上。

这三门心法虽然看上去不霸气凌人,平平淡淡,无法令人热血沸腾,但是一旦修炼大成,那可是真的能够让精神力量实质化,从而无我无为,无为无我,达到一念花开,万水千山;一念花灭,沧海桑田的最高境界。

不知道过了多久,楚皓竟然把精神力修炼?

第三阶中期,相当于灵衍境五重天之境的水平,可谓突飞猛进。

由此可见,他的悟性之高,堪称妖孽。

达到第三阶中期后,他再无寸进,唯有从修炼状态中醒转过来,拿起黄皮书来研读,欲要知道这是一本什么类别的心法武诀。

由于精神力量略有小成,他阅读黄皮书的内容更加易懂,这是一本炼丹药、器具、阵法禁制的书籍,名曰《天启之鉴》。

目前,他的修为学识还不足以炼制丹药、器具、阵法禁制,倒是了解到一些如何使用法器,摆弄一些简单的阵法的知识。

通过初步学习了解,他才知道戒子竟然是有名的空间法器,是远古时期,一些武者用来装载存放大量修炼物资,以及重要的东西的工具。

空间法器有三个等级,从低到高分别是灵级法器,神级法器,天级法器,且这玩意必须达到灵级品阶,才能够利用阵法禁制等等手段开辟出来。

里面的空间越大,则表示这个空间法器等级越高,灵器级别的,最高有着上万立方米的空间;达到神器级别的,那里面的世界相当于一个次元空间,还能够把活物装进去;至于天器级别的,里面的空间跟主大陆一般无二。

楚皓不清楚戒子的品阶多高,但知道至少是灵器级别的。

按照戒子的使用方法,他通过精神念力的方式将自己手上的戒子成功打开,一探里面的空间,竟然有着上千立方米,空荡荡的,因此猜测这至少是中品灵器。

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