第一百七十六章--五庄观
作品:《穿越从语文书开始》渡过了流沙河,取经团队算是彻底离开了南瞻部洲进入了西牛贺洲。
履带越野车的地形适应性相当不错,在各种地貌都能顺利通行。就这样,一行人在西牛贺洲无灾无难地连开了十几天。
和有真武大帝庇佑的人族祖地南瞻部洲比起来,西牛贺洲的人烟就稀少得多。各种荒山野岭广布,大多数人一般都会选择生活在人口密布的城市里。
当人的数量多到一定程度就会产生一种自我保护的力量。这种自我保护的力量被称为王朝气运,国力越强盛、城市越繁华这种保护的力量就越强大。
在荒郊野岭生活的人家可能被路过的小妖怪就给灭门了,但是就算是修炼有成的妖仙都不会轻易对城市里的居民出手。如果被看王朝气运击伤将得不偿失。
连开十几天车看不到一户人家的情况在南瞻部洲几乎见不到,但是在西牛贺洲却是司空见惯的场景。由此可见灵山这帮人治理下的土地有多么不行!
按理说三界的人间四大部洲都应该归天庭管辖,但是摊子铺太大天庭也管理不过来。而且灵山这种实力强大、可以跟天庭分庭抗礼的地方割据势力也是要面子的,所以天庭在西牛贺洲的管理几乎是无为而治。
除了山头城市基本配备土地城隍之外,天庭几乎不管西牛贺洲的任何事情。
至于北俱芦洲...那地方苦寒的很,几乎没有人族在那种地方生根发芽。那里是上古战场遗址,生活的是上古妖族、上古巫族、以及其他苟延残喘着的洪荒百族。
这种毫无油水的地方天庭也基本上是放养的...你指望巫族信仰天庭?别特么闹了!第一代天庭就是被他们干翻的!
实际上玉皇大帝是第三代天庭之主。
第一代天庭之主是帝俊,这个时代是妖族管天、巫族掌地。巫妖大战两方伤亡惨重,同时也打没了两族各自的气运。
在那之后人族便进入了蓬勃的发展期,膨胀的人族成为了天地的主角。与此同时,第二代天庭班子出现了。
第二代天庭之主是昊天上帝,也就是人族黄帝的儿子:少昊。这一代天庭班子是从洪荒到三界过渡阶段的特殊产物。这段历史在洪荒记述当中的存在感特别低。
少昊在人族内战当中被没了脑袋的刑天干死之后天庭再一次的无主,鸿钧老祖为了稳定三界,便把自己的童子童女派出去当玉帝王母。
这个童子便是此时三界的至尊--玉皇大帝。虽然经过封神大劫之后天庭力量空前膨胀,再加上吸收了真武大帝这么牛逼的手下威震南瞻部洲。但是巫族那帮蛮子谁都都惹不起,就让他们在北俱芦洲自生自灭吧!
你看“巫”字儿咋写的?头顶的是苍天,脚踏的是大地,巫族联手就能顶天立地!指望这帮人信仰盘古以外的神灵?比杀了他们还难!
说多了...反正到了西牛贺洲之后,取经团一行人才知道原来没有了依靠的人族活得是真的惨!他们路过好多村庄都是空无一人,不是被屠戮殆尽就是整体搬迁。
至于拦路抢劫的?根本没有!
荒野山路上根本没有行人,劫道的能劫到个鬼呀!也就南瞻部洲这种和平的地方才会出现这种特殊行业从业人员。
又开了十几天,取经团终于看到了一座仙山福地。山上有一座道观隐匿在云中,松坡冷淡,竹径清幽,好一派仙家气象。
“这应该是哪家大能道场吧!”天蓬远远观望之后说道。
都快一个多月没见过活人了,一行人也想找个有人烟的地方待一会儿。人是社会群居性动物,神也是...不管是唐僧还是孙悟空、天蓬、小白龙亦或是卯二姑娘,他们也都有喜欢凑热闹的习惯。
唐僧把车停在山脚下,然后带着取经团众人往山上走。爬到山顶之后他们方才看清楚这隐匿在云间的道观全貌。
在道观门口有一块石碑,上书:万寿山福地,五庄观洞天。
孙悟空挠头,这格式貌似有些熟悉啊!
对了!他家也是这么写的--花果山福地,水帘洞洞天!
合着这些仙山福地的评选标准就是有没有这样的标识是吗?这玩意是谁认证的?毕竟孙悟空只是花果山水帘洞的房客,如此神奇的洞天福地谁开辟出来的他也不清楚。
唐僧又抬眼一瞧,门上还有副对联:长生不老神仙府,与天同寿道人家。
孙悟空笑了:“这家道观的大佬口气太大了!我当年去兜率宫溜达,老君也没这么狂啊!”
天蓬摸摸下巴倒是没表态:“猴砸,人家敢这么挂说明人家有底气这么说。德不配位,必有灾殃...你看老哥我,元帅就没当稳当。这家道观没被人拆,显然是有两把刷子的。”
没等一行人进门,就有两个小小的道童迎了上来:“不知可是大唐高僧--三葬法师当面?”
唐僧惊讶了:“正是贫僧,小道友是如何知道贫僧要来的?”
“是师父嘱咐的,他说和您是老友,务必让我和明月在此迎接...不过您老来得忒慢,我们都等了快三个月了!”清风小道童回答道。
“不知尊师名讳?”唐僧纳闷了--他有朋友吗?从小他就接受的是老爹的封闭式教育...也就是十六岁他问道大罗之后老爹才放自己出去浪。
可是自己那些狐朋狗友都在大唐...这帮人不可能在西牛贺洲有产业啊!
明月道童自豪地回答道:“家师镇元子,圣号与世同君,乃地仙之祖。”
孙悟空年纪太小,没听过这名号,但是天蓬毕竟是当过元帅的,他肯定知道这位大佬的传说。
他悄悄地跟唐僧说了一下地仙之祖的根脚之后唐僧立刻肃然起敬,难怪敢写这么牛批的对联,人家有依仗啊!
更重要的是,这位地仙之祖和自家老爹是个一个年代活过来的老古董。而且还有同学之宜,这一趟自己必须得拿出诚恳的态度啊!
“原来是镇元大仙的道场!不过贫僧应该和镇元大仙未曾有旧吧?”唐僧好奇地问道。
清风道童解释道:“圣僧的前世乃是如来佛祖的二弟子金蝉菩萨,曾在兰盆法会上为师父传过茶。”
明白了!原来是自己前世的因果!
看来自己前世在灵山地位不低,竟然能坐在镇元大仙旁边陪客...看看人家道童咋说的?金蝉菩萨!
关于自己前世这个金蝉子到底是个啥,唐僧仔细地问过杨鸿儒。杨鸿儒给他解释的也很到位--他是菩提树上一金蝉,菩提树乃是智慧树,金蝉子的慧根在整个灵山也是数一数二的。
而且他和菩提祖师是有因果的--他和孙悟空应该平辈论交,硬算也能称得上师兄弟!
“大仙可在家?小僧有一些土特产给大仙奉上!”唐僧客气地说道。
明月道童歉意地道:“师父带师兄们和元始天尊论道去了,整个五庄观就剩下我和清风了。”
“那贫僧的礼物就由两位小道友代为转交吧...”唐僧从小白龙手里拿过礼盒递给清风道童:“此为武当特产手机,以镇元大仙的法力应该能搜到南瞻部洲的信号...”
履带越野车的地形适应性相当不错,在各种地貌都能顺利通行。就这样,一行人在西牛贺洲无灾无难地连开了十几天。
和有真武大帝庇佑的人族祖地南瞻部洲比起来,西牛贺洲的人烟就稀少得多。各种荒山野岭广布,大多数人一般都会选择生活在人口密布的城市里。
当人的数量多到一定程度就会产生一种自我保护的力量。这种自我保护的力量被称为王朝气运,国力越强盛、城市越繁华这种保护的力量就越强大。
在荒郊野岭生活的人家可能被路过的小妖怪就给灭门了,但是就算是修炼有成的妖仙都不会轻易对城市里的居民出手。如果被看王朝气运击伤将得不偿失。
连开十几天车看不到一户人家的情况在南瞻部洲几乎见不到,但是在西牛贺洲却是司空见惯的场景。由此可见灵山这帮人治理下的土地有多么不行!
按理说三界的人间四大部洲都应该归天庭管辖,但是摊子铺太大天庭也管理不过来。而且灵山这种实力强大、可以跟天庭分庭抗礼的地方割据势力也是要面子的,所以天庭在西牛贺洲的管理几乎是无为而治。
除了山头城市基本配备土地城隍之外,天庭几乎不管西牛贺洲的任何事情。
至于北俱芦洲...那地方苦寒的很,几乎没有人族在那种地方生根发芽。那里是上古战场遗址,生活的是上古妖族、上古巫族、以及其他苟延残喘着的洪荒百族。
这种毫无油水的地方天庭也基本上是放养的...你指望巫族信仰天庭?别特么闹了!第一代天庭就是被他们干翻的!
实际上玉皇大帝是第三代天庭之主。
第一代天庭之主是帝俊,这个时代是妖族管天、巫族掌地。巫妖大战两方伤亡惨重,同时也打没了两族各自的气运。
在那之后人族便进入了蓬勃的发展期,膨胀的人族成为了天地的主角。与此同时,第二代天庭班子出现了。
第二代天庭之主是昊天上帝,也就是人族黄帝的儿子:少昊。这一代天庭班子是从洪荒到三界过渡阶段的特殊产物。这段历史在洪荒记述当中的存在感特别低。
少昊在人族内战当中被没了脑袋的刑天干死之后天庭再一次的无主,鸿钧老祖为了稳定三界,便把自己的童子童女派出去当玉帝王母。
这个童子便是此时三界的至尊--玉皇大帝。虽然经过封神大劫之后天庭力量空前膨胀,再加上吸收了真武大帝这么牛逼的手下威震南瞻部洲。但是巫族那帮蛮子谁都都惹不起,就让他们在北俱芦洲自生自灭吧!
你看“巫”字儿咋写的?头顶的是苍天,脚踏的是大地,巫族联手就能顶天立地!指望这帮人信仰盘古以外的神灵?比杀了他们还难!
说多了...反正到了西牛贺洲之后,取经团一行人才知道原来没有了依靠的人族活得是真的惨!他们路过好多村庄都是空无一人,不是被屠戮殆尽就是整体搬迁。
至于拦路抢劫的?根本没有!
荒野山路上根本没有行人,劫道的能劫到个鬼呀!也就南瞻部洲这种和平的地方才会出现这种特殊行业从业人员。
又开了十几天,取经团终于看到了一座仙山福地。山上有一座道观隐匿在云中,松坡冷淡,竹径清幽,好一派仙家气象。
“这应该是哪家大能道场吧!”天蓬远远观望之后说道。
都快一个多月没见过活人了,一行人也想找个有人烟的地方待一会儿。人是社会群居性动物,神也是...不管是唐僧还是孙悟空、天蓬、小白龙亦或是卯二姑娘,他们也都有喜欢凑热闹的习惯。
唐僧把车停在山脚下,然后带着取经团众人往山上走。爬到山顶之后他们方才看清楚这隐匿在云间的道观全貌。
在道观门口有一块石碑,上书:万寿山福地,五庄观洞天。
孙悟空挠头,这格式貌似有些熟悉啊!
对了!他家也是这么写的--花果山福地,水帘洞洞天!
合着这些仙山福地的评选标准就是有没有这样的标识是吗?这玩意是谁认证的?毕竟孙悟空只是花果山水帘洞的房客,如此神奇的洞天福地谁开辟出来的他也不清楚。
唐僧又抬眼一瞧,门上还有副对联:长生不老神仙府,与天同寿道人家。
孙悟空笑了:“这家道观的大佬口气太大了!我当年去兜率宫溜达,老君也没这么狂啊!”
天蓬摸摸下巴倒是没表态:“猴砸,人家敢这么挂说明人家有底气这么说。德不配位,必有灾殃...你看老哥我,元帅就没当稳当。这家道观没被人拆,显然是有两把刷子的。”
没等一行人进门,就有两个小小的道童迎了上来:“不知可是大唐高僧--三葬法师当面?”
唐僧惊讶了:“正是贫僧,小道友是如何知道贫僧要来的?”
“是师父嘱咐的,他说和您是老友,务必让我和明月在此迎接...不过您老来得忒慢,我们都等了快三个月了!”清风小道童回答道。
“不知尊师名讳?”唐僧纳闷了--他有朋友吗?从小他就接受的是老爹的封闭式教育...也就是十六岁他问道大罗之后老爹才放自己出去浪。
可是自己那些狐朋狗友都在大唐...这帮人不可能在西牛贺洲有产业啊!
明月道童自豪地回答道:“家师镇元子,圣号与世同君,乃地仙之祖。”
孙悟空年纪太小,没听过这名号,但是天蓬毕竟是当过元帅的,他肯定知道这位大佬的传说。
他悄悄地跟唐僧说了一下地仙之祖的根脚之后唐僧立刻肃然起敬,难怪敢写这么牛批的对联,人家有依仗啊!
更重要的是,这位地仙之祖和自家老爹是个一个年代活过来的老古董。而且还有同学之宜,这一趟自己必须得拿出诚恳的态度啊!
“原来是镇元大仙的道场!不过贫僧应该和镇元大仙未曾有旧吧?”唐僧好奇地问道。
清风道童解释道:“圣僧的前世乃是如来佛祖的二弟子金蝉菩萨,曾在兰盆法会上为师父传过茶。”
明白了!原来是自己前世的因果!
看来自己前世在灵山地位不低,竟然能坐在镇元大仙旁边陪客...看看人家道童咋说的?金蝉菩萨!
关于自己前世这个金蝉子到底是个啥,唐僧仔细地问过杨鸿儒。杨鸿儒给他解释的也很到位--他是菩提树上一金蝉,菩提树乃是智慧树,金蝉子的慧根在整个灵山也是数一数二的。
而且他和菩提祖师是有因果的--他和孙悟空应该平辈论交,硬算也能称得上师兄弟!
“大仙可在家?小僧有一些土特产给大仙奉上!”唐僧客气地说道。
明月道童歉意地道:“师父带师兄们和元始天尊论道去了,整个五庄观就剩下我和清风了。”
“那贫僧的礼物就由两位小道友代为转交吧...”唐僧从小白龙手里拿过礼盒递给清风道童:“此为武当特产手机,以镇元大仙的法力应该能搜到南瞻部洲的信号...”
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